Рождество Христово – один из самых светлых и добрых праздников. Это справедливо даже в том случае, если человек не считает себя верующим или же, что более чем справедливо для нашей многонациональной и многоконфессиональной страны, придерживается иных религиозных убеждений.

Однако Рождество давно и прочно перешагнуло рамки конфессионального праздника – это день всеобщего тепла и добра, взаимного прощения и надежды на счастье. Именно в таком качестве празднуется он в России всеми, для кого "добро" и "радость" – это не пустые слова. Как прекрасно посреди зимних холодов ощутить настоящее тепло человеческих сердец!

К сожалению, и это тоже происходит на наших глазах, даже самый светлый праздник способен стать не объединяющим, а лишь подать повод для ещё больше ненависти и отчуждения. Именно это мы наблюдаем сейчас на Украине, чей неонацистский правящий режим давно поставил себя вне рамок всяких моральных и нравственных норм. К сожалению, как раз православная вера изначально стала одной из главных мишеней воцарившейся в Киеве хунты – там давно и прочно был взят курс на размежевание с Россией и в этом смысле тоже.

Со стороны такое выглядит смешным и нелепым – российские и украинские земли связывают не только исторические и культурные, но и крепчайшие религиозные связи. Именно с Киевом, "матерью городов русских", связано крещение Руси в христианскую веру, именно там появился первый в России глава православной церкви, митрополит Киевский и всея Руси. Впоследствии, ввиду важных геополитических процессов, происходивших на территории единого Русского мира, кафедра предстоятеля церкви переместилась в Москву – однако духовная связь Великороссии и Малороссии оставались несомненными и незыблемыми. До тех пор, пока не пришла хунта.

И вот уже путём искусственного политического вмешательства на Украине стали создаваться параллельные православные структуры, некие самозванные "патриархаты" и "независимые национальные церкви". Разумеется, создавались они под соусом "пробуждения национального самосознания", но истинная цель была с самого начала ясна всем – "обнулить" всю духовную историю единой нации, создать некое "своё" православие, заменить веру в Бога поклонением самопровозглашённым святыням и святым вроде "героев небесной сотни".

Каноническая законность подобных церковных объединений была и остаётся ничтожной, моральный облик "иерархов" и "служителей" этих "независимых" церквей – как правило, более чем сомнителен. Что же до прихожан, то их набирают в такую церковь по-разному – когда путём одурманивания неонацистской пропагандой, а когда и явными угрозами: мол, если не будешь молиться "правильно", то можешь потерять и саму жизнь...

Таким образом на Украине за годы правления неонацистов вызрела самая настоящая анти-вера, чьи адепты руководствуются не постулатами добра и милосердия, а наоборот – ненависти и насилия. И вот уже в ответ на предложение российской стороны о прекращении огня на время святого праздника (традиция эта освящена веками, её придерживались даже и иные очень жестокие и воинственные режимы) представители хунты отвечают отказом. Что ж, такая реакция куда как показательна – если кому-то до сих пор ещё было не ясен расклад сил в этом противостоянии добра и зла, то самое время понять.

Все православные христиане и все, кто привык считать Рождество Христово праздником добра и семейного тепла, обязательно со светлым чувством встретят этот день. А те, кто находятся сейчас на оккупированной хунтой территории Украины, ни в коем случае не должны терять надежду – тёмные времена для них обязательно закончатся. Потому что "Свет во тьме светит, и тьма не объяла его".

С Праздником, с Рождеством Христовым!